Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

nebo, Pierrot, England, night

"Будет ветер, будет ночь..."

Сегодня день памяти жертв политических репрессий.

Первым произведением, в котором для меня отчётливо прозвучала эта тема, были «Белые одежды» Владимира Дудинцева. Сначала — в разговорах родителей, потом — в двух номерах «Роман-газеты», перечитанных не раз… Книга у меня появилась сравнительно недавно.



А ещё была великолепная экранизация Леонида Белозоровича, которая с первого просмотра врезалась в память. На титрах там звучит песня:

Будет ветер, будет ночь
И тупик — конец пути.
Кто сумеет нам помочь,
Кто сумеет нас спасти?

Будем с болью вспоминать
Суету в последний час,
И останется взывать
К тем, кто молится за нас.

Прикоснутся их руки, утрут наши слёзы,
Приоткроется тайна их белых одежд…
Всё земное — лишь муки, лишь скорбь и лишь грёзы;
Бог, пока они с нами, не лишит нас надежд.

Композитор — А. Кобляков, поёт Елена Камбурова. А вот кто автор стихов, мне так и не удалось узнать. В титрах автор не указан.

fr

Годовщина Варфоломеевской ночи


Франсуа Дюбуа. Резня в ночь на святого Варфоломея. Между 1572 и 1584 гг.


Сегодня годовщина Варфоломеевской ночи — чудовищного преступления, к которому привела религиозная война во Франции: в течение нескольких дней, с 24 по 27 августа 1572 года, католики уничтожили практически всех протестантов Парижа.

Когда я собирала материал для этого эпизода «Королевы Маргариты», меня поразили не только сами события, но и тон, которым их излагали современники. Практически все спокойно, методично, невозмутимо перечисляют факты, а многие в конце ещё и стараются сформулировать мораль, говоря о грехах протестантов и милосердии Бога, ощущая себя орудиями высшей воли…

К разговору о милосердии — австрийский студент, учившийся в Париже, запомнил такой эпизод: «Жена одного переплётчика, к которой прильнули двое её детишек, молилась у себя дома по-французски; явился отряд и пожелал её арестовать; так как она отказывалась оставить своих детей, ей дозволили наконец взять их за руки. Ближе к Сене им встретились другие погромщики; они завопили, что эта женщина архигугентока, и вскоре её бросили в воду, а следом — и её детей. Между тем один человек, движимый состраданием, сел в лодку и спас два юных существа, вызвав крайнее неудовольствие одного своего родственника и ближайшего наследника, и затем был убит, так как жил богато».

Королевская семья устроила резню, чтобы защитить трон от протестантов, предотвратить государственный переворот и национальную катастрофу — но урок истории оказался горьким: мира это Франции не принесло. Король Карл IX, отдавший приказ устроить бойню, умер меньше чем через два года после кровопролития. До конца жизни он страдал от угрызений совести. А через 17 лет династия Валуа перестала существовать.

В 1997 году Папа Римский во время визита в Париж попросил у протестантов прощения за Варфоломеевскую ночь.

____________________

Иллюстрация к этой публикации — тоже свидетельство современника. Художник написал эту картину, опираясь на собственные воспоминания и рассказы очевидцев.
art

Осень с Иеронимом Босхом

Сегодня -- картина "Святой Иоанн на Патмосе". Изображение кликабельно.


Иероним Босх. Святой Иоанн на Патмосе. 1504-1505

Обстановка здесь идиллическая. Отдельные вторжения из мира кошмаров практически не нарушают её.

Collapse )
nebo, Pierrot, England, night

"Ночная терраса кафе" как "Тайная вечеря"


Винсент Ван Гог. Ночная терраса кафе. 1888. Музей Креллер-Мюллер, Оттерло, Нидерланды.

Один из шедевров Винсента Ван Гога - "Ночная терраса кафе" 1888 г. Исследователь Джаред Бакстер выдвинул версию, что на этой картине воплощён сюжет Тайной вечери.

И в самом деле, стоит повнимательнее присмотреться к посетителям кафе, к расположению фигур. Посередине - официант с длинными волосами и в белом одеянии, напоминающий Христа. Вокруг него - двенадцать посетителей кафе, по числу апостолов, причём один из них стоит в дверях, как Иуда, который, как известно, покинул ужин. А прямо за спиной официанта - окно, переплёт которого образует крест.

Здесь присутствуют и другие "рифмы" с евангельским сюжетом: всё происходит поздним вечером, ночью; образ официанта можно соотнести с образом Иисуса - перед нами трапеза, официант - тот, кто даёт еду, а на Тайной вечере Иисус давал ученикам хлеб и вино; да и сама роль официанта - это же, по существу, роль слуги: Иисус, как известно, перед этим последним ужином мыл ноги ученикам.

И ещё один момент, очень важный, на мой взгляд: ощущение от картины. Формально это пейзаж, но великолепно написанная ночная улица и небо воспринимаются только как фон для действия, происходящего на освещённой террасе. Светлая фигура официанта и сидящие за столиками посетители кафе создают внутри картины некое самостоятельное целое, приковывают взгляд. Можно ненадолго отвлечься от них, посмотреть на прохожих, на горящие окна, на звёзды, на камни мостовой - и тут же снова невольно вернуться к происходящему на террасе. В этой сцене, при всей её будничности, есть какое-то необъяснимое напряжение и притягательность.

P.S. Изображение кликабельно.
nebo, Pierrot, England, night

О ненависти

«Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело» (Григорий Померанц).

Это о тех, кто нашёл во вчерашней трагедии очередной повод выплеснуть свою ненависть – в любом обличье, под маской праведного гнева на первого встречного тролля, в виде злорадства, злословия и т.д. – ещё много вариантов, к сожалению.

Похоже, этим людям кажется, что их ненависть – какая-то особенная. Что она красива и благородна, что у неё прекрасное зрение и отличный слух, что она разумна, даже в меру чувствительна и добра, она – за правое дело. Она приносит пользу, ею можно гордиться.

На самом же деле – ненависть совершенно слепа, глуха, тупа. Уродлива. Неразумна во всех возможных смыслах. И её невозможно контролировать, никому и никогда. Многие попадаются в её ловушку и присваивают себе право судить – право, которого им никто не давал, никакие высшие силы, о которых так любят вспоминать в подобных случаях. Разумеется, ненависть прикрывается любовью, соображениями справедливости. Но любовью от этого – не становится.

Нельзя любить под девизом «За доброту перегрызу глотку кому угодно». Если кто-то в плену этой ошибки – не стоит хотя бы совершать её самим и воспламеняться «праведным» гневом. Ненависть всюду ищет топливо для своего костра. Но её огонь можно погасить. Можно хотя бы его не поддерживать.

Ведь самое плохое – это именно ненависть. Ожесточённая внутренняя борьба, война – и есть самая главная беда и проблема. А внешние поводы для неё всегда найдутся.
fr

Совместное заявление Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла

Исторический документ.

Совместное заявление Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла / Официальные документы / Патриархия.ru: http://www.patriarchia.ru/db/text/4372074.html

fr

С Рождеством!

Православные братья и сёстры, с Рождеством!
Желаю вам - и всем людям на Земле, чтобы в жизни каждого всегда сиял свет Христа!

nebo, Pierrot, England, night

"Но я не забыл, что обещано мне..."

Сегодня день рождения Георгия Иванова.




* * *

Лёгкий месяц блеснёт над крестами забытых могил,
Томный луч озарит разрушенья унылую груду,
Тёплый вётер вздохнёт: я травою и облаком был,
Человеческим сердцем я тоже когда-нибудь буду.

Ты влюблён, ты грустишь, ты томишься в прохладе ночной,
Ты подругу зовёшь, ты Ириной её называешь,
Но настанет пора, и над нашей кудрявой землёй
Пролетишь, и не взглянешь, и этих полей не узнаешь.

А любовь — семицветною радугой станет она,
Кукованьем кукушки, иль камнем, иль веткою дуба,
И другие влюблённые будут стоять у окна,
И другие, в мучительной нежности, сблизятся губы...

Тёплый ветер вздыхает, деревья шумят у ручья,
Лёгкий серп отражается в зеркале северной ночи,
И, как ризу Господню, целую я платья края,
И колени, и губы, и эти зелёные очи.


Collapse )