Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

nebo, Pierrot, England, night

Отношение к стрессу и тоталитарное мышление

Старый способ успокоиться в стрессе — сменить контекст на такой, где твой стресс покажется небольшим. Грубо говоря, почитать про войну, репрессии или какое-нибудь тяжёлое путешествие — и нынешние проблемы покажутся незначительными.
Сегодня этот метод на разные лады используют многие. В ленте мелькает то граф Монте-Кристо, то война, то ещё что-нибудь в этом роде…

Не уверена, что он сейчас так уж эффективен. Но как лакмусовая бумажка он отлично работает. Если у кого-то тоталитарное мышление, он это сразу проявляет. Один скажет: «Да, сегодня психологически сложно, но будем поддерживать друг друга и справимся с этим. Человек может справиться со многим, вот, моя бабушка рассказывала, что во время войны…»
А другой напишет, мол, да сколько уже можно ныть, что хочется гулять и путешествовать! У вас же, на самом деле, всё прекрасно, а это пустые капризы. Гулять им хочется! Вот оказались бы на войне (в тюрьме, в лагере — выбрать нужное) — быстро бы поняли, что к чему…

То есть война и прочие испытания в представлении такого человека — вроде как норма. Или не норма, но в каком-то смысле полезно, воспитывает дух и всё такое…

Не знаю, как ваши, — мои подписки из-за этого поредели. Не должны и не могут быть нормой (с любыми оговорками) для приличного человека такие вещи.
Нельзя обесценивать чужие переживания, если они кажутся вам капризами.
Требовать подвигов от всех поголовно — тоталитарная психология.
Между прочим, существует нормальная жизнь — мирная, спокойная, здоровая, счастливая, гармоничная. К ней надо стремиться, а для начала — хотя бы примерно понимать, что это такое вообще. На чём эта жизнь строится. А строится она на уважении к отдельно взятому человеку, его потребностям, чувствам, личному пространству. Никакой другой основы у неё нет и быть не может.
nebo, Pierrot, England, night

Психологическое

Как же хорошо принять решение! Даже если его результаты будут видны не сразу и внешне ситуация остаётся прежней, самоощущение качественно меняется.
И планы меняются.
nebo, Pierrot, England, night

О привидениях что-нибудь

Друзья! А посоветуйте, пожалуйста, хорошие и умные (это самое главное) книги, в которых присутствует тема привидений, призраков. Из последнего прочитанного мною -- "Призрак дома на холме" Ширли Джексон, который давно уже стал классикой. В рекламе говорилось, что он очень страшный. На деле "Призрак" оказался вовсе не страшным. И это никакие не ужасы, а психологический роман, печальная история человека с горой комплексов и одного небанального трудоустройства. Те, кто читал, поймут, а те, кто не читал, -- не сочтите это за спойлер:)

Всевозможных рассказов о привидениях у меня много, но хочется именно роман, где как-то интересно, красиво и нешаблонно раскрыта тема привидений. Чтобы было на уровне фильма "Другие" или "Призрака дома на холме", с приятными мурашками. Прямолинейные ужасы ни к чему, они скучные и среди них очень редко попадаются стоящие тексты. Лучше что-нибудь психологическое, максимально осмысленное.

Подойдут и романы, где настоящей мистики нет, есть только её иллюзия.

Japan

Интуиция в мире вещей

Мои друзья-психологи, соционики! Может, вы знаете, как называется это явление? Речь идёт об особого рода интуиции. Интересно, существует ли для неё специальный термин.

Интуиция в общепринятом понимании связана со временем, с предвидением. А я имею в виду интуицию в мире вещей. Особое интуитивное... даже не предвидение, а пред-чувствование, необъяснимое знание, касающееся предметов.

Например, берёшь прибор, механизм в руки и чувствуешь, что с ним что-то не так, что он нуждается в починке. Подчёркиваю: именно чувствуешь, никаких объективных данных пока нет, выглядит он абсолютно нормально, но ощущение от него не то.
Или чувствуешь, что он скоро сломается.

Другой пример: смотришь в цветочном магазине разные грунты в пакетах, подходящего по объективным данным не находишь, но берёшь какой-то в руки -- и по ощущению (да, он в пакете, но это не имеет значения) понимаешь, что вот в нём твой цветок будет отлично расти.

Или приходишь в какое-то место, здание -- и ощущаешь, что там было в прошлом. Можно, конечно, что-то про него заранее узнать и потом вообразить себе -- но нет, я имею в виду совершенно спонтанное ощущение, исходящее именно от места, то, что в обиходе называют "энергетика места". Мне всегда казалось, что это вещь вполне объективная, относится к какому-то ещё не разработанному разделу физики.

Или в музее подходишь к картине -- и ощущаешь, с какими мыслями её художник рисовал.

И так далее... Есть ли название для такого рода "сенсорной интуиции" (звучит как оксюморон)?

slav

"Я был когда-то странной..." (соционика и MBTI)

Соционика для одних -- полноценная отрасль психологии, для других -- неполноценная. Как известно всем, кто с нею сталкивался, в тестах она отличается поистине запредельной точностью типирования: можно выйти абсолютно кем угодно, и результат будет зависеть от чего угодно, включая настроение, погоду и положение небесных светил. Я кем только не выходила. Оговорюсь сразу: речь идёт именно -- и только -- о тестах. Очное типирование у хорошего специалиста -- совсем другое дело. Хотя сходимость результатов у разных специалистов, насколько мне известно по отзывам знакомых, тоже пока ещё не на высоте.

Существует западный аналог соционики (аналог примерный, с оговорками), Myers-Briggs Type Indicator, сокращённо -- MBTI. И -- вот странное дело! -- тамошние тесты (разные!) с завидным постоянством выдают мне один и тот же результат: ESTJ, в соционике это "Холмс" или "Штирлиц". А по соционическим тестам я выхожу либо Бальзаком (кто не знает -- это интуитивно-логический иррациональный интроверт), либо кем-то ещё. Чаще -- первое.

К чему это я? Нет, понятно, что а) все мы и без типологий примерно представляем себе, кто мы такие б) личность и личностное развитие важнее типа. Но иногда всё-таки становится любопытно, кто ж я наконец в этой системе.

И кто прав? Соционика с Бальзаком? MBTI со Штирлицем? Обе типологии? Тогда я сама себе ревизор.:) Ни одной? Кто виноват? Что делать?.. Etc.

skazka

Тест "История русского языка: где мифы и где факты?"

Нашла у nekrasov1979 хороший, интересный тест:

"История русского языка в массовом сознании окружена множеством мифов и заблуждений. Сколько лет русскому языку? Откуда он взялся? Как изменялся? «МН» и портал «Грамота.ру» предлагают вам проверить, хорошо ли вы знаете историю русского языка".

skazka

Соционика: техника безопасности

Многие сегодня увлекаются соционикой. Я уже писала не раз, что отношусь к ней весьма и весьма скептически, хотя когда-то интересовалась.

Прежде чем заниматься соционикой, нужно в полной мере осознать, что писал о ней её автор, Карл Густав Юнг. Вот отрывок из предисловия к аргентинскому изданию его труда "Психологические типы" (выделено мной):
"Эта основная (фундаментальная) тенденция в моей работе часто остается незамеченной, и слишком много читателей впадают в одну и ту же ошибку, думая, что глава X ("Общее описание типов") репрезентирует квинтэссенцию и цель всей книги в том смысле, что она дает систему классификации и практическое руководство к достаточному суждению о человеческом характере. В самом деле, даже в медицинских кругах бытует мнение о том, что мой метод лечения заключается в подгонке пациентов под мою систему и выдаче им соответствующего "совета". Это, достойное сожаления, непонимание совершенно игнорирует тот факт, что подобный вид классификации является не чем иным, как салонной детской игрой, каждый элемент которой столь же пустячен, как деление человечества на брахи- и долихоцефалов. Моя типология перво-наперво представляет критический аппарат, служащий распределению и организации сумбура эмпирического материала, но ни в каком смысле не предназначена для навешивания на людей ярлыков, как это может показаться с первого взгляда. Это не физиогномия и не антропологическая система, а критическая психология, имеющая дело с организацией и определением психических процессов, которые — что и демонстрируется — могут быть типическими. По этой причине я поместил общую типологию и определение терминов в конец книги, вслед за описанием, в главах I — IX обсуждаемых процессов с помощью многочисленных примеров. Поэтому я мог бы порекомендовать читателю, который действительно хочет понять мою книгу, углубиться прежде всего в главы II и V. Он получит больше из них, чем из любой поверхностно подобранной типологической терминологии, поскольку последнее служит ничему другому, как совершенно бесполезному желанию навешивать ярлыки".

Вот так. "Салонная детская игра". Да, психика некоторых людей может укладываться в тип - но чистых типов не бывает и не должно быть!

Запихивать в типы себя и окружающих - гораздо более вредное занятие, чем может показаться. От этого возникает множество конфликтов и восприятие становится менее творческим, менее спонтанным, потому что срабатывает эффект Барнума и эффект Розенталя.

Человек уверен, что контролирует ситуацию и своё отношение к окружающим, а на самом деле подсознательно программирует и своё собственное поведение, и отношение к другим с помощью соционики, иногда доходя до полной неадекватности. Т.е. становится глубоко зависимым от неверно понятой классификации.
skazka

Творчество или страх

Когда-то я читала об одном психологическом эксперименте. Психологи захотели понять, в чём разница между детьми, которые выражают себя в творчестве, и их ровесниками, которые этого не делают.

Результат оказался потрясающим. Никакой разницы в способностях, в трудолюбии и т.п. не обнаружилось. У детей различался только один показатель: уровень тревожности. У тех, кто занимался творчеством, тревожность была очень низкая, а у остальных - заметно выше.

Сразу вспоминаются слова апостола Иоанна: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви".

При чём тут любовь? Так ведь любовь и творчество - одной природы. Бог - Творец, творческое начало. Страх противоположен любви точно так же, как и творчеству. Кстати, именно этим творчество отличается от эгоистического самовыражения, которое может быть целиком построено на страхе, на желании доминировать над окружающими, доказать им, что ты - лучше их...

Вот почему я не люблю системы и классификации применительно к людям. Если возникает потребность поделить людей на "своих" и "чужих" - это можно делать множеством способов: под видом психологического типирования, или относя себя к некой группе и противопоставляя остальным (по религиозному или национальному признаку, по возрасту, по вкусам в музыке, по роду занятий и т.п.) - за этим всегда, всегда прячется страх.

Если ты хочешь понять другого, прежде всего, надо перестать его бояться. Если ты не можешь общаться с человеком, пока не убедишься, что он подходит тебе по знаку Зодиака или ещё по какой-нибудь системе - ты боишься его до ужаса. Иногда боишься настолько, что прячешься от него в системе, оправдывая свой страх запретами - мол, этот человек не подходит мне по психотипу, или он другой веры, или он не моего круга, или что угодно ещё... Можно не соглашаться с его убеждениями, можно даже категорически отвергать их - но отождествлять человека с его убеждениями способен только страх, а никак не любовь. Это просто образец нетворческого подхода.
skazka

Вдруг кому-нибудь пригодится

Эти слова нередко употребляют неправильно. Существительные, образованные от фамилий писателей или литературных героев с помощью суффикса -щин-, и их точные значения:

Маниловщина - мечтательно-бездеятельное отношение к окружающему, беспочвенное благодушие. (По фамилии Манилова - одного из героев произведения Гоголя "Мёртвые души").

Распространённая ошибка употребления: называть так беспредметное многословие. На самом же деле, маниловщина - это даже не пространные разговоры о мечтах, а сладкие безмятежные мечты как образ жизни.

Обломовщина - апатия, безволие, состояние бездеятельности и лени. (По фамилии Обломова, героя одноимённого романа Гончарова).

Ошибка - называть так всякое, в том числе осознанное, обоснованное нежелание человека что-либо делать.

Достоевщина - 1. Психологический анализ в манере Достоевского (с оттенком осуждения).
2. Душевная неуравновешенность, острые и противоречивые душевные переживания, свойственные героям романов Достоевского.

Ошибка - называть этим словом скромность, задумчивость, склонность к меланхолии или тоскливое настроение фильма, картины, интерьера.

Базаровщина - о проявлениях крайнего практицизма, грубого материализма, отрицающего роль прекрасного в духовном мире человека. (По имени героя романа И. С. Тургенева "Отцы и дети" Базарова).


Эта словообразовательная модель очень проста, поэтому можно встретить много слов такого типа: "лермонтовщина", "печоринщина", "онегинщина", "толстовщина" и т.п.

Подобные слова всегда имеют оттенок неодобрения, поэтому не стоит их употреблять, если отношение к обсуждаемому человеку или явлению скорее позитивное.