Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

gum

День памяти Александра Блока



Сегодня 100 лет со дня смерти Александра Блока.


* * *

Рожденные в года глухие —
Пути не помнят своего.
Мы, дети страшных лет России,
Забыть не в силах ничего.

Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы —
Кровавый отсвет в лицах есть.

Есть немота — то гул набата
Заставил заградить уста.
В сердцах, восторженных когда-то,
Есть роковая пустота...

И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье, —
Те, кто достойней, Боже, Боже,
Да узрят Царствие Твое.



Collapse )
fr

Отзыв на "Королеву Маргариту"

Один из первых читательских отзывов на "Королеву Маргариту". Публикуется с разрешения автора:

Книга Марии Голиковой «Королева Маргарита» оставила глубокий след в моем сердце. За несколько дней чтения этого романа я прожила с героиней много лет, почти всю ее жизнь, яркую, полную радостей и печалей, падений и взлетов.

Книга начинается с детских лет будущей королевы. Рассказ ведется от первого лица, поэтому заинтересовывает читателя с первых страниц. Мы наблюдаем за детством Маргариты, пытаемся привыкнуть к порядкам во дворце, учимся разбираться в родственных связях и доходим до взросления, где героиню ждет любовь и горькая разлука. С этого момента книга поглощает нас, мы начинаем сопереживать, вместе с Маргаритой разочаровываемся в ее родственниках, удивляемся интригам и понимаем, насколько жестоки нравы того времени.

Становится невыносимо больно, когда ее, молодую девушку, отдают замуж за нелюбимого. Как горько и тяжело ее расставание с первой любовью де Гизом! Насколько ужасным может быть предательство братьев и хитрость ее матери Екатерины Медичи. Маргариту ждет еще череда разочарований, Варфоломеевская ночь, жестокая война католиков и гугенотов, потеря близких. Но даже в периоды полного одиночества она остается верной себе и не теряет самообладания, жажды жизни, глубоко верит в Бога и продолжает молиться даже в угнетенном состоянии. И продолжает любить, несмотря ни на что.

Читая роман, я радовалась бабочке, стояла вместе с Маргаритой у венца, была свидетелем самой страшной ночи в Париже, танцевала на пышных балах, где воздух пропитан духами, оплакивала Гиацинта, дорожила преданностью брата Франсуа, замерзала в стенах замка Юссон в годы опалы…

Безусловно, книга интригует и дает возможность задуматься как над давними событиями, так и над сегодняшними. Люди всегда искали любовь, но как тонка и невесома была человеческая жизнь в то жестокое время! Каким коротким мог стать человеческий путь в период религиозных войн, тяжелых событий, голода, болезней и насколько прекрасной была жизнь великих людей, таких, как Маргарита де Валуа.

Ольга Антонюк


rm.jpg
nebo, Pierrot, England, night

Редкое качество

Бесконечно люблю и ценю в людях умение не расчеловечивать своих оппонентов, противников, врагов независимо от степени несогласия с ними. Даже если оно доходит до ненависти, не считать их «нелюдями», «мерзавцами» и т. д., кем или чем угодно из области животноводства и лесного хозяйства или мифологии и фольклора.

Не переходить в разговоре о них на язык броских эпитетов.

Даже если позиция оппонентов вызывает ярость, уважать в них людей и то, о чём они сами, возможно, забыли. Никого не вычёркивать и не выбрасывать.
fr

Роман "Маргарита" ушёл в печать

Роман "Маргарита" ушёл в печать. ⚜ По удивительному совпадению, это произошло именно сегодня, 27 марта. Сегодня день памяти Маргариты де Валуа, 405 лет со дня её смерти. А 14 мая будет день её рождения — вероятно, к этому времени книга уже появится.

"Она умна и красива. Её фигура была в центре балов и политических интриг. Ею восхищались, за неё боролись, ради неё погибали. Кто с ней встречался, уже никогда не мог её забыть. Она любила одного, а вышла за другого. Кого-то она погубила своим очарованием, а кто-то был ею спасён. Её свадьба закончилась Варфоломеевской ночью, страшным кровопролитием. Она знала, что такое любовь и долг. И всю жизнь искала женское счастье.
Эта книга — о Маргарите де Валуа, последней жемчужине Франции, символе эпохи Возрождения".


Импринт "Книжная полка Вадима Мещерякова"

skazka

Надежда Ивановна

Смотрю в магазине разную мелочь. Девочка-пупс в розовом дутом комбинезончике громко и весело поёт:
– А-тя-тя! Ля-ля-ля! Тра-ля-ля!
Добрый женский голос, с укором:
– Надежда Ивановна, что ты так кричишь? Тут же люди кругом. Разве можно так кричать?
Надежда Ивановна вежливо слушает и поёт в ответ:
– А-тя-тя! Тра-ля-ля!..
winter

Вопрос о процессе и результате

Есть люди, настроенные на процесс, и люди, настроенные на результат.

Первые умеют наслаждаться процессом и всегда, так или иначе, стараются делать именно это. Нередко могут заниматься делом ради самого этого состояния — "заниматься". Объективные итоги для них вторичны. Умом они понимают, что должны быть какие-то итоги, но их душа удовлетворена самим фактом погружения в дело, и больше ей ничего не нужно.

Процесс для них, помимо всего прочего, ещё и весомый аргумент. "Я учил" ("старался", "работал")... Если упрекнуть такого человека в отсутствии результата вообще (или результата нужного качества), он немедленно переключится на понятный ему процесс и скажет: "Результат будет, мы работаем!"

Люди, настроенные на результат, хорошо понимают, как ставить цели и подводить итоги — не только окончательные, но и промежуточные. Им проще быть эффективными, но сложнее нырять в то или иное занятие просто ради наслаждения. Они будут наслаждаться по-своему: разобьют этот процесс на множество мелких задач и станут радоваться решению каждой из них.

По моим наблюдениям, эти два мира практически не пересекаются... Одна из главных загадок этой Вселенной для меня в том, как добиться от процессуального человека внятных результатов?

Если у вас есть успешный опыт такого рода, поделитесь, пожалуйста! Если вы человек процесса, расскажите, что мотивирует вас быть результативным. А если вы ориентированы на результат, как я, — откройте, что помогает вам добиваться результата от сугубо процессуальных людей?
skazka

О загадочной любви к символам, дубль 2

Это реинкарнация недавно удалённого поста, с изменениями и дополнениями.

В посте шла речь о том, что я не люблю в реалистических по стилю книгах героев, которые введены автором только для того, чтобы символизировать нечто. Этакие заведомые герои-символы.

Сразу уточню: речь не идёт о героях, которые точно воплотили какой-то психологический тип и стали для читателя символами. Нет, разговор только о тех, что сразу были задуманы как символы. Например, Том Бомбадил во "Властелине колец" Толкина, символизирующий первозданную природу старой Англии. Или Платон Каратаев из "Войны и мира", символ гармоничного, цельного человека.

Казалось бы, в чём проблема? Литература пронизана всевозможным символизмом, очень многие герои воплощают некие качества, транслируют определённую жизненную позицию и так далее.

Но почему же всё-таки персонажи типа Бомбадила или Платона Каратаева вызывают (у меня -- говорю только за себя) явный дискомфорт, самим своим появлением разрушают гармонию? Думаю, потому, что они по природе своей не вписываются в систему персонажей.

Многие необходимые нормальному герою черты у героя-символа напрочь отсутствуют, психологизма нет, а те качества, ради которых он, символ, задуман, неестественно выделены... И всё это автор пытается втиснуть в облик "обычного" героя -- но каркас постройки тут и там выглядывает из-под маскировки.

Тут возникает ещё одна сложность: содержание, как известно, неразрывно связано с формой, следовательно, герой-символ требует иных художественных средств, нежели обычный герой. Так возникает ещё и стилевая неоднородность: в эпическом, реалистическом "Властелине колец" Том Бомбадил говорит только стихами. У Платона Каратаева в более чем реалистической эпопее круглое всё, что может и не может быть круглым, Толстой постоянно повторяет этот эпитет (потому что круг -- символ завершённости, вечности, гармонии). И вдобавок Каратаев изъясняется пословицами. Если понимать реализм как типизацию действительности, это ведь уже не вполне реализм.

Друзья, как вы относитесь к такого рода героям? Я не говорю, к примеру, о баснях, где аллегория естественна, или о поэзии. Я говорю о более-менее реалистической прозе, где все персонажи, люди они или хоббиты, живут своей жизнью, у них есть характер, история, мотивы. И вдруг -- среди них возникает другой персонаж, и психологически, и эстетически инородный остальным. Читаешь и удивляешься, отчего он такой несуразный -- а потом выясняется, что это вообще не персонаж, не характер, а математическая функция. К примеру, символ трагической судьбы страны или чего-то в этом роде.

Такие герои вам нравятся? Кажутся естественными?
illusions

Память и настоящее

Ценнейший жизненный навык — умение переключаться с режима "память" на режим "настоящий момент".

Память — не только сокровище, но и груз, иногда полезный, иногда бессмысленный, но всегда тяжёлый. Если его слишком много, то к настоящему просто не пробиться. "Я не люблю эту фразу, потому что её часто произносил такой-то", "Это напоминает мне такой-то период жизни, такого-то писателя, такие-то отношения..." Настоящее от такого подхода ускользает, его подменяет то, что отфильтровала память.

Память — это ассоциации, история, обусловленность. Как стена или бумага, на которой обстоятельства и люди пишут каждый своё, а потом пишут поверх. Память — это ограничения.

На другом полюсе — переживание здесь и сейчас, без оценок, без сюжетов, без прошлого. Спонтанность и свобода — или, во всяком случае, дверь к свободе.
nebo, Pierrot, England, night

Психологическое

Как же хорошо принять решение! Даже если его результаты будут видны не сразу и внешне ситуация остаётся прежней, самоощущение качественно меняется.
И планы меняются.