?

Log in

No account? Create an account
Журнал Марии Голиковой
Обернись!
Свежие записи 
carabela
Друзья!

Когда-то в незапамятные времена на моём сайте был раздел любимого -- фильмов, музыки, книг, которые мне нравятся. Потом при очередном обновлении я его убрала, а сейчас вот подумываю вернуть. В самом деле, почему бы не поделиться тем, что я люблю? Вдруг кому-то это тоже понравится и пригодится?

Как думаете, стоит вернуть?

Вам был бы интересен такой раздел?

Да
3(100.0%)
Нет
0(0.0%)


nebo, Pierrot, England, night, slytherin
Поздравляю всех медиков с Днём медицинского работника!
Это профессиональный праздник моих родителей и многих родных, посвятивших себя медицине.

Вот фрагмент одной из моих любимых сказок, "Ученик лекаря", с клятвой Гиппократа (в сокращении, конечно, но суть здесь сохранена в полной мере). Кстати, думаю, что эту клятву стоило бы принять близко к сердцу и всем, кто работает со словом. Есть что-то родственное в профессиях писателя и врача.

Japan
Тем, кто тоже любит шедевр Хаяо Миядзаки "Унесённые призраками", будет приятно посмотреть это видео и послушать песню. За роялем -- сам Дзё Хисаиси, композитор мультфильма, поёт Аяка Хирахара:



Примерный перевод: Читать дальше...Свернуть )

14-июн-2018 10:00 pm - Говорухин
foto
Станислав Говорухин принёс в кино гумилёвскую поэтику, настоящую романтику, которая стала частью нашего детства и нас самих.
"Вертикаль", "Место встречи изменить нельзя", "Пираты ХХ века", "Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна", "В поисках капитана Гранта" -- это наше детство.

"Ворошиловский стрелок" стал одним из символов нового времени...

"Не хлебом единым".
"Артистка".

"Конец прекрасной эпохи".
____________________

Для меня Говорухин был одним из тех режиссёров, которые олицетворяли собою настоящее кино. Настоящее во всех смыслах -- с настоящими героями, с настоящими чувствами и без опоры на спецэффекты.
Его фильмы останутся с нами, но это кино, боюсь, уходит, и его уже не вернуть... Его эпоха уходит.

Спасибо за всё!

Вечная память.

nebo, Pierrot, England, night, slytherin
Позавчера я была в филармонии на потрясающем концерте. В первом отделении скрипач-виртуоз Сергей Крылов исполнял концерт №4 для скрипки с оркестром Никколо Паганини.
Мстислав Ростропович говорил, что Сергей Крылов входит в пятёрку лучших скрипачей мира, а Юрий Башмет назвал его «думающим виртуозом», а всех нас — «современниками выдающегося музыканта». Полностью присоединяюсь к этим словам. Могу сказать ещё многое, все слова будут в превосходных степенях — но, пожалуй, не стану говорить ничего, потому что музыка всё ещё звучит в памяти, и на её фоне слова кажутся бледными, блёклыми, слабыми.
Как я люблю Паганини, наверное, тоже нет нужды повторять. Первое отделение концерта с невероятной скрипкой Крылова было каким-то запредельным. Порой казалось, что звучит не скрипка, а множество разных… даже не инструментов — стихий, такое невероятное тембральное богатство звука было, такие эмоции. «Музыкант играл на скрипке…»

А во втором отделении звучала «Фантастическая симфония» Гектора Берлиоза в исполнении нашего великолепного Уральского академического филармонического оркестра, дирижировал Дмитрий Лисс. Произведение уникальное. Можно долго говорить о том, что это воплощение романтизма в музыке, но я, когда слушала, думала не об истории этой симфонии, не о вдохновившей её несчастной любви музыканта к рыжеволосой ирландской актрисе Гарриэт Смитсон — и даже не о реакции Паганини на тот концерт 1838 года в Париже, когда Берлиоз сам дирижировал «Фантастической симфонией». Это произошло за два года до смерти Паганини. Великий скрипач, восхищённый музыкой, тогда встал перед Берлиозом на колени, а на следующий день подарил ему огромную сумму денег, которая позволила Берлиозу, собственно, творить дальше и остаться композитором, а не погрязнуть в бесконечной суетливой деятельности музыкального критика, которой он зарабатывал на жизнь…

Всё это, безусловно, вспомнилось, но я думала не об этом, а о Булгакове и его «Мастере и Маргарите». О том, что в музыке Берлиоза подробнейшим образом разворачиваются главные темы и эпизоды романа, причём со всеми надлежащими эффектами. Кто слышал «Фантастическую симфонию» в живом звуке, тот поймёт, а кто не слышал — поверьте на слово: в этой музыке множество эффектов, выходящих очень далеко за рамки традиционного понимания классической музыки. Акустические иллюзии — кажется, будто над залом, то приближаясь, то отдаляясь, носятся какие-то существа; в третьей части звучат отдалённые раскаты грома, в четвёртой, «Шествие на казнь», возникает леденящее кровь смешение звуков, где слышится и марш, и барабанная дробь, и крики людей, и обрывающий всё удар палача, и жуткий звук, с которым катится отрубленная голова… А в пятой части, «Сон в ночь шабаша», вообще можно услышать пляску скелетов с непередаваемым сухим стуком костей.

Полное название этого произведения — «Эпизод из жизни артиста, фантастическая симфония в пяти частях». Вдохновила её, как я уже говорила выше, несчастная любовь Берлиоза к ирландской актрисе Гарриэт Смитсон. Нельзя не заметить созвучие имён «Гарриет», «Гарриетта» — «Маргарита»… По сюжету, молодой музыкант в припадке любовного отчаяния отравляется опиумом. Не рассчитав дозу, вместо смерти погружается в фантастические видения, в каждом из которых, всё время преображаясь, его преследует тема любви, тема возлюбленной, сначала нежная и лирическая, потом — всё более и более зловещая. В итоге музыканту кажется, что он убил свою возлюбленную, и его казнили, а после смерти он попадает на шабаш и обнаруживает, что его возлюбленная — ведьма…
Музыка Берлиоза «рифмуется» с романом Булгакова, и рифмы получаются точные. Там можно угадать и полёты нечисти над булгаковской Москвой, и всю тему Мастера и Маргариты, и превращение Маргариты в ведьму, и её головокружительный полёт, и бал у Воланда…
Булгаков сам прямо указал на параллель романа с этой музыкой, дав несчастному герою первых глав фамилию Берлиоза и характерную гибель и тем самым напомнив один из самых запоминающихся моментов «Фантастической симфонии», звук, с которым падает и катится отрубленная голова.
А в отдалённых громовых раскатах почти слышится: «Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город…»

И ещё один момент, который тоже подсказала музыка и который я обязательно хочу отметить. Многих напугала эта вещь Берлиоза, его сочли чуть ли не основоположником демонизма в европейской музыке. Но, пожалуй, главное качество его музыки — её невероятная театральность, артистичность. В ней очень много юмора. И роман Булгакова точно в такой же степени театрален и полон иронии. Это не только совершенно по-иному расставляет акценты, это открывает целую бездну новых смыслов… Более того, мне кажется, что театральность — ключ к этой музыке, по-своему очень наивной, при всех фантастических эффектах и сложности.

К слову, бесконечно театральна и музыка Паганини… Театральна, иронична и при этом глубоко гармонична.
slav
Друзья, хочу задать вам вопрос, который, может, покажется кому-то странным -- но, тем не менее, надеюсь на развёрнутые ответы.

Скажите, в существование чего из категории традиционно сказочного, волшебного вы верите -- или склонны поверить?
Может, сталкивались с чем-то необъяснимым?
Например, с ситуацией "леший водит" -- вроде бы лес знакомый, допустим, а непонятно как пошли не в ту сторону и заблудились.
Привидения? Домовые? Более сложные сюжеты? Абсолютно что угодно из богатейшего сказочного и фэнтезийного мира.

Хочу подчеркнуть: этот вопрос никакого религиозного подтекста не имеет. Какие-то загадочные истории наверняка найдутся и у верующих, и у сомневающихся, и у атеистов. Мой интерес -- чисто познавательный, меня по творческим причинам волнует эта тема.
Если ни во что не верите -- тоже напишите!

Буду благодарна за отклики.
4-июн-2018 10:14 pm - "Просто в сказку"
nebo, Pierrot, England, night, slytherin
        « — Скажи мне, дорогая, а почему ты с детства мечтала попасть на Остров? Ведь там у вас почти ничего не известно о нас — только слухи.
        — Не знаю, ваше величество. Мне всегда казалось, что здесь живут чудеса… Мне просто хотелось в сказку.
        Королева улыбнулась:
        — В какую сказку?
        Эльта удивилась вопросу:
        — Я не знаю… Просто в сказку.
        — Но ведь это самое главное! Запомни: самое главное в жизни — понять, из какой ты сказки».

        Мария Голикова «Файолеана. Дверь времени»


Очень скоро в Издательском Доме Мещерякова выйдет вторая часть «Файолеаны», «Путешествие на "Альбатросе"».


Мария Рязанцева. Иллюстрация к повести Марии Голиковой "Файолеана. Дверь времени"
art



Коукей Кодзима — современный японский художник, пишущий в стиле "сансуй", натуральными красками на шёлке. "Сансуй-га" — в переводе "картины гор и вод". Горы — янское начало, мужское, твёрдое, а вода — иньское, женское, изменчивое. Вместе они создают гармонию мира.

Это очень созерцательная живопись и в каком-то смысле очень философская. Она о круговороте времени и о человеческой жизни. В пейзажах всегда так или иначе присутствует человек. Иногда он почти незаметен на фоне величественной природы, но именно он — главный герой картин.

Особенность этой галереи, о которой я хочу предупредить сразу: у картин не будет подписей. Их просто нет ни в русском, ни в английском Интернете, а по-японски я знаю несколько фраз, но, к сожалению, пока не читаю. Впрочем, думаю, наслаждаться картинами это не помешает.





Прежние сезоны:

-- Осень с Джоном Аткинсоном Гримшоу
-- Зима с голландцами
-- Весна с прерафаэлитами
-- Лето с Сильвестром Щедриным
-- Осень с Эдуардом Кортесом
-- Зима в средневековой миниатюре
-- Весна с африканскими художниками
-- Лето с иллюстрациями к русским народным сказкам
-- Осень с Гюставом Доре
-- Зима в японской гравюре
-- Весна с Альфредом Сислеем
-- Лето с пейзажами Русского севера
-- Осень с Эженом Гальен-Лалу
-- Зима с Аполлинарием Васнецовым
-- Весна с Полем Синьяком
Все посты рубрики - по метке "живопись и графика".
skazka
Друзья, просьба ко всем. Назовите, пожалуйста, произведения русской литературы, описывающие счастливую жизнь. Или хотя бы произведения со счастливым концом.

Мне приходит на ум что-то совсем немного.

Пушкин -- "Барышня-крестьянка".
В "Метели" хороший конец, в "Капитанской дочке" -- тоже, пожалуй, даже невероятно счастливый. Подозреваю, что Пушкин специально использовал приём "deus ex machina".
Что ещё? В "Евгении Онегине" всё очень нескладно и печально закончилось для героев, но у читателя ощущение счастья (как полноты жизни), безусловно, остаётся.

А дальше?.. Станюкович "Вокруг света на "Коршуне" -- совершенно счастливый финал.

Вера Новицкая, её книги о Мусе Старобельской -- "Весёлые будни", "Безмятежные годы", "Первые грёзы"...

Дополните список, пожалуйста, кто чем может!
art
Последние картины весенней галереи.


Поль Синьяк. Комбла-лё-Шато.

Читать дальше...Свернуть )
29-май-2018 11:46 am - Вера
illusions
Друзья, что такое для вас вера?

По словарю, это «твёрдая убеждённость, глубокая уверенность в истинности чего-л., обоснованная предшествующим опытом, интуицией. В. в будущее. В. в добро, в справедливость. В. в победу. Обрести веру в себя, в свои силы (в возможность преодолеть что-л., добиться чего-л.). // в кого-что и без доп. Безусловное признание существования, наличия кого-, чего-л., не нуждающееся в опоре на факты или логические доводы. В. в Бога. В. в чудеса. В. в бессмертие».

Дальше идут другие значения, но меня волнует именно это. Точнее, волнует его вторая часть: «Безусловное признание существования, наличия кого-либо, чего-либо, не нуждающееся в опоре на факты или логические доводы».

Мне очень нравится первое определение веры: твёрдая убеждённость в чём-либо, обоснованная опытом и интуицией. Для меня формула веры, в том числе — и прежде всего! — веры в Бога именно такова: интуиция + опыт + воля, осознанный выбор. То есть я верю, потому что чувствую, что объект веры существует (интуиция), у меня есть опыт, так или иначе подтверждающий это, потому что я не просто воображаю себе нечто, а живу с этими установками (опыт), и ещё я верю, потому что такой способ мировосприятия кажется мне самым верным и гармоничным (выбор и воля).

А вот что такое вера как безусловное признание существования кого-то или чего-то, не основанное вообще ни на чём, я не понимаю. Не понимаю, как такое состояние вообще можно зафиксировать.

Если я узнАю о чём-то, во что можно верить, и меня это заинтересует, у меня появится интуитивное чувство, что это правильно, и я немедленно начну как-то с этим взаимодействовать, жить с этим, использовать эти установки на практике. Тогда у меня возникнет опыт — те самые факты, в которых, по словарю, вера якобы не нуждается. Да, это будут не научные факты, не окончательные — но они появятся как результат моих наблюдений, поступков, ощущений, событий, происходящих со мной. То есть, по сути, вера превратится в знание особого рода — и в постоянную волю к этому знанию. Вера — это и процесс, и его результат, в этом смысле для неё не существует времени, она преодолевает время и его ограничения.

А если фактов (опыта) никаких нет, вообще никаких, — то ведь и веры нет. Потому что верить и никак не применять это в жизни, хотя бы в мыслях, — невозможно.

Можно, конечно, приравнять веру к воображению, к мечте — но какая же это вера? Это и будет мечта — красивая, бесплотная, к реальности, по большому счёту, отношения не имеющая. Сосредоточение на такой вере будет банальным эскапизмом, побегом от действительности, и такая вера будет заведомо трагична, потому что рано или поздно действительность заставит обратить на себя внимание. А значит, в такой вере всегда будет спрятан страх. Единственное, что можно делать с подобной верой — это время от времени сбегать в неё, как в хороший фильм, убеждать себя в её реальности, а потом опять неизбежно её терять: её основа — эмоции, а эмоции переменчивы. Значит, это всё-таки нельзя назвать верой.

Но, может, для кого-то из вас всё-таки существует вера именно как убеждённость, не основанная ни на чём? Как вы могли бы её описать?

Как вы вообще понимаете веру?
27-май-2018 03:18 pm - Паганини
nebo, Pierrot, England, night, slytherin
Недавно в одной психологической статье я встретила хорошую фразу о бессмысленной конкуренции: "Это всё равно что в присутствии Паганини играть на скрипке".

Сегодня, 27 мая – день памяти Никколо Паганини, моего любимого композитора и величайшего скрипача всех времён. Хочу вспомнить мой прошлогодний пост на эту тему – добавить к нему, пожалуй, нечего:

26-май-2018 07:39 pm - Репин и Волошин
time
К сегодняшним новостям из Третьяковки (было совершено нападение на картину Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»).

В 1913 году тоже было совершено нападение на эту картину, её изрезал некто Балашов. Вот статья об этом в одной из тогдашних газет: http://starosti.ru/article.php?id=35350.

Это произошло в январе 1913 года. А в феврале в Политехническом музее собралось общество художников «Бубновый валет». Встреча была посвящена обсуждению повреждённой картины Репина. Пришло множество людей, присутствовал и сам Репин.

Слово взял поэт Максимилиан Волошин. Прежде всего, пояснил, что он не принадлежит к «Бубновым валетам» — но полностью солидарен с ними в отношении к этой картине.

Репортаж газеты "Раннее утро":

        « — В то время, — утверждает М.Волошин, — как новая живопись, начиная с импрессионизма, реалистична, творчество Репина остается натуралистическим. А натурализм при изображении ужасного только повторяет несчастные случаи, копируя их.
        — Не Репин — жертва Балашова, — восклицает докладчик, — а Балашов — жертва репинской картины.
        И с пафосом заканчивает:
        — За 30 лет картина Репина принесла много вреда. И надо докончить дело, начатое Балашовым, не в смысле физического уничтожения картины, конечно. Ей не место в национальной картинной галерее! Третьяковская галерея поступила бы благоразумно, если бы пожертвовала ее в большой паноптикум!.. В отдельную комнату с надписью: «Вход только для взрослых!..»
        — Прошу несколько слов! — поднимается с места И.E.Репин.
        Взволнованно, с дрожью в голосе говорит старик:
        — Я не потерял времени, слушая автора. Человек образованный, интересный лектор, много знаний... но... тенденциозность, которой нельзя перенести. Я удивляюсь, как может образованный человек повторять весь слышанный вздор.
        Размахивая блокнотом, И. Е. опровергает обвинения в исторических и психологических неверностях картины.
        И с обидой протестует:
        — Передать картину в паноптикум — мысль, безнравственная для русского человека... Неправда, что говорят о картине. Наоборот, я наслушался столько хорошего о ней и странно мне, что русские люди хотят довершить деяние этого глупца Балашова. Я не подозреваю автора, в том, что он идет по следам скверных источников...
        Легкое шипенье прерывает И.Е.
        Обиженный художник обрывает речь и садится.
        Аплодисменты долго не умолкают в аудитории.
        С трудом удается поднявшемуся на кафедру оратору овладеть ее вниманием.
        Прения проходят под непрерывные хлопки и свистки. Хлопают сторонники «валетов», волнуются и кричат их противники.
        Сплошной хаос.
        "Экзотическое" настроение долго не пропадает».


Полностью — здесь: http://starosti.ru/article.php?id=35733
foto
        "Это фильм об Иосифе Бродском и о его родителях. Их играют Алиса Фрейндлих и Сергей Юрский, а Бродского – три актёра, Евгений Оганджанян, Артём Смола и Григорий Дитятковский (в детстве, юности и зрелости соответственно). Сценарий написали Юрий Арабов и Андрей Хржановский. Фильм вышел совсем недавно, в 2009.
        Его сюжет – воображаемое возвращение Бродского в Санкт-Петербург, воспоминания… По сути, это экранизация эссе Бродского «Полторы комнаты» – и фантазия на тему его стихов и всего, что с ним связано. В стилевом плане фильм эклектичен – в нём есть и анимационные вставки, и немного документальных. Хотя держится всё на превосходной актёрской игре.
        Это один из лучших отечественных фильмов за последнее время. Такого кино у нас уже очень давно не было. Из-за жёстких требований коммерческого формата и психологической зависимости от него многих кинематографистов сегодняшнее кино распалось на две неравные части..."

        Из моей рецензии на фильм "Полторы комнаты, или Сентиментальное путешествие на Родину". Продолжение – здесь: http://www.maria-golikova.ru/statji/poltory-komnaty.htm

А вот фильм:

23-май-2018 07:01 pm - Лунная тема
art
Мой новый рисунок.

Лунная тема
        Мария Голикова. Лунная тема. Цветные карандаши. 22*18 см.
Japan
Друзья, есть ли среди вас такие, кто тоже любит книги Ричарда Баха?

Наверное, самая известная его вещь — «Чайка Джонатан Ливингстон». Я прочитала её давным-давно, ещё в 90-е. Правда, мне тогда показалось, что в ней чего-то не хватает, что она словно бы не закончена. Но это было смутное ощущение, которое быстро сгладили и перекрыли впечатления от прочитанного.

Не очень давно мне попались на глаза иллюстрации к «Чайке» Владислава Ерко. Иллюстрации восхитительные и завораживающие, и не просто иллюстрации, а совершенно замечательная, глубокая, уникальная интерпретация книги. Я немедленно отправилась в «Лабиринт» смотреть издание с ними… и обнаружила удивительную вещь: что вариант «Чайки Джонатана», прочитанный мною когда-то, в самом деле был не полон!

В той книге было три части. А в новом издании — четыре. Выяснилось, что Бах сразу написал четыре, но не стал публиковать четвёртую, ему показалось, что она изменит настроение, впечатление, а главное уже высказано в трёх. Но недавно цепочка неслучайностей вернула его к этой теме, и он понял, что всё было написано правильно, что без четвёртой части «Чайка Джонатан Ливингстон» принципиально не полна, не завершена, и эта часть сейчас очень актуальна… И вот наконец-то появилось полное издание. Оно есть в двух вариантах: бюджетном и дорогом. Сейчас оба отсутствуют в "Лабиринте", но если кто-то захочет, думаю, найдёт эти книги.

Так что всем, кто читал только три части «Чайки», очень советую познакомиться с четвёртой. Не буду много говорить о ней — скажу только, что для меня эта часть стала одним из важнейших читательских и жизненных событий последних лет.

Infinity.jpg
Владислав Ерко. Infinity (Бесконечность). Иллюстрация к "Чайке Джонатан Ливингстон" Ричарда Баха.
This page was loaded июн 19 2018, 6:09 am GMT.